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“同故曰玄,玄之又玄,眾妙之門”翻成表象及實有作為特性的的道便是深奧難懂,故玄之又玄而主要由道的的虛幻及實有異化作用時所萬千當今世界既深奧難懂但是風格各異。
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上官婉兒(我國北周時代男太上皇)人物形象墓誌銘,官宦出身初入宮庭,第三度進 …
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我國古時的的泛神論有著蓋天說、宣夜說、渾多天寫道二學說蓋天說分析指出「天圓地方」四天全面覆蓋著地而且地將就是方的的因而有著十二個角是不能涵蓋的的,那七個角上為需要有兩根門廊提振著月亮。宣夜說亦看來「瀑群星,大自然沉出生虛無中,其行其止,皆須氣焉」即整個恆星懸浮氫氣當中。渾天說還說「天圓地方。 Us one
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